— ce ne sont pas nos heures les plus bruyantes,
mais nos heures les plus silencieuses.
Ce n’est pas autour des inventeurs de fracas nouveaux,
c’est autour des inventeurs de valeurs nouvelles que gravite le monde :
Il gravite inaudiblement."
F. Nietzsche, 'Des Savants', Ainsi Parlait Zarathoustra.
"Tandis que toutes choses gardaient un profond silence, et que la nuit atteignait, dans sa course, le milieu de sa route, ta Parole toute-puissante, Seigneur, s’élança de son trône royal"
Antienne des vêpres du dimanche dans l'octave de la Nativité.
Profond silence des commencements et des grands événements. En une étonnante complicité, la parole de la liturgie et la parole de Nietzsche s’inscrivent en faux contre l’illusion qui illustre si bien le désarroi de ceux qui habitent « le pays de la civilisation » (cf. Nietzsche). Le bruit est tellement devenu la mesure de ce qui compte à nos yeux que le « profond silence » est devenu pour nous, comme nous le disons si spontanément, « un silence de mort ». Alors qu’il était, pour Nietzsche et pour l’orant de la liturgie, l’espace même de la vie.
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